๓. ประมาณปี พ.ศ. ๒๔๙๖ การทำพญายม ได้ย้ายมาทำอีกฝั่งคลอง โดยย้ายมาทำที่บริเวณบ้าน นายต๋อย นายเล็ก
นายอิ้น บัวเขียว, นายชม บรรเจิด, นายอำนวย บรรเจิด นายเสนียน นางแล่ม และพรรคพวก เพื่อนบ้านเรือนเคียง ช่วยกันทำ
        ๔. ประมาณ พ.ศ. ๒๕๐๗ การจัดทำพญายม ได้ย้ายไปทำที่สี่แยกคอเขาบางพระ บริเวณใต้ต้นพุทรา มุมร้าน นายผ่อง-นางพยอม กุระ (ช่องว่างระหว่างร้านนายผ่อง กุระ กับร้านนายหวัง บรรเจิด) และเริ่มทำบุญ และก่อพระทรายตอนเช้า ซึ่งถือเป็นสงกรานต์ วันสุดท้ายของสงกรานต์บางพระ (ตอนบ่ายจึงแห่พญายม) ผู้ที่ร่วมมือกัน ทำพญายม คือ นายผ่อง กุระ, นายอำนายอำนวย บรรเจิด, นายแอ๊ว, นายรวย, นายแกละ, นายออด, นายทอง, นายฮก, นายทรวง-นายไส เสริมศรี, นายเณรและเพื่อนบ้านใกล้เคียง ตลอดจนพนักงานขับรถรับจ้าง และผู้รอรถโดยสารไปหนองตายาย (คอเขาบางพระ-หนองตายาย)
         ๕. ต่อมาเมื่อมีการเวนคืนที่ดิน เพื่อสร้างทางรถไฟ สายฉะเชิงเทรา-สัตหีบ ทำให้พื้นที่คอเขาพระบาท บางพระ ที่เคยเป็นที่ทำพญายม และทำบุญวันสุดท้ายของสงกรานต์ ถูกทางรถไฟด้วย จึงย้ายที่ทำพญายม ไปทำที่เนินห่างจากทางรถไฟประมาณ ๒๐๐ เมตร (ถนนเข้าอ่างเก็บน้ำบางพระฝั่งขวา) ซึ่งเป็นบ้านของ นายอิ้น-นางริด บัวเขียว (ลูกชายนายอั๊ง บัวเขียว) โดยมีทีมทำงานเดิมจากข้อ ๔ ช่วยกันดำเนินการ
         ๖. หลังจากจัดทำพญายมที่บ้านนายอิ้น บัวเขียว ได้ ๒ ครั้ง (๒ ปี) จึงย้ายมาทำที่หน้าบ้านนายทรวง เสริมศรี ซึ่งอยู่ทางเข้าอ่างเก็บน้ำบางพระ อยู่ฝั่งซ้ายของถนน ห่างจากทางรถไฟ ประมาณ ๑๐๐ เมตร โดยมีลูกๆ ของนายทรวง กับเพื่อนบ้านใกล้เคียง และเพื่อนๆ ของนายไส-นายดำ มาช่วยทำ ซึ่งทำให้การจัดทำพญายมแลดูดีขึ้น เพราะระยะหลังๆ มีหน่วยงานราชการท้องถิ่นให้ความสนใจและสนับสนุนบ้าง (นายไส และนายดำเป็นบุตรของนายทรวง)
         ๗. เมื่อนายไส เสริมศรี ถึงแก่กรรมแล้ว นายดำ เสริมศรี น้องชาย นายไส ก็ทำหน้าที่แทน โดยมีพี่-น้อง, ญาติ และเพื่อนๆ รวมทั้งหน่วยงานท้องถิ่นเข้ามาช่วยกัน โดยใช้หน้าบ้านนายทรวงเป็นที่ทำ มีการทำบุญเลี้ยงพระ และก่อพระทราย และมีพิธีแห่พญายมในภาคบ่าย มีงานกองข้าวและปล่อยพญายมในตอนเย็นอย่างที่เห็นกันอยู่ในปัจจุบัน